日本古代十大名刀排行榜

10、十握剑

简介
十握剑，也称为十拳剑。“握”是古代的计量单位，相当于一个拳头的横向长度。十握剑比普通剑长出三“握”。第一个拥有十握剑的是众神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的恶神就是被这柄剑斩下了头。那时从剑锋滴下的血诞生了三神。据说这些神都和剑的锻造有关（因此十握剑又被叫做天之尾羽张），这柄剑是所有剑的始祖。

传说
后来，这柄剑传给了他的儿子须佐之男。须佐之男被父亲任命去治理海原，但是他想念母亲依邪那美而无心工作，只是每日哭泣，愤怒的依邪那崎下令将须佐之男流放国外。须佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那里辞行，但是天照大神对须佐之男的来意并不十分相信。于是两个人在天之安川举行“宇气比”仪式（事先讲好结果表示的意义，然后通过真实性来证明真实性的咒语）。天照大神将须佐之男的十握剑折断成三段，于是三段都粉碎变成了三位女神。须佐之男也借来天照大神的八尺琼曲玉，照样子折断使之变为五位男神。因为他们规定女神出现说明圣洁，因此证明了须佐之男的心是纯洁的。

9、天丛云剑

简介
天丛云剣（あまのむらくものつるぎ）又名草薙剣、都牟刈大刀。从可怕的大蛇"八歧大蛇体内出现的神剑，连诸神之剑十握剑都不是它的对手，之后成为倭建命的佩剑。是日本三大神器之一。在日本的皇室之中，自神代以来就流传着“三神器”——天照大神在天孙降临之际赠与琼琼杵尊的八尺镜、八尺琼曲玉以及天丛云剑。这些神器象征着国家的王权，也就是说若是没有这些神器，天皇的即位将不会得到许可。
其中的镜与曲玉是在高天原所制造的名正言顺的宝物，可说是相当符合其为神奇的称号。特别是八尺镜，是也可视为天照大神分身的尊贵宝物。

传说
但是剩下的一个，天丛云剑，只有它是由令人厌恶的怪物大蛇体内“得到”的，令人感觉实在不是很适合被称为神器。为何天丛云剑会被列入三种神器之一呢？其实这把剑，除了有“王权的象征”的一面以外，也有着“征服者的象征”的一面。就让我们从这个角度，来谈谈这把在日本最有名，却又意外地有其不为人所知一面的神剑"天丛云剑吧。

8、吉光骨食

简介
吉光骨食是由镰仓时代的京的刀工栗田口的藤四郎吉光所打造，因吉光特别擅长打造短刀作品在江户时代和“正宗”、“江之义弘”共同享有“三作”之称呼。一把短刀。是由镰仓的京的刀工，属栗田口派的藤四郎吉光所打造，因吉光特别擅长打造短刀，其作品在江户时代和「正宗」、「江之义弘」共同享有「三作」之称呼。

传说
京的刀匠，粟田口吉光的作品。由大友家献给足利将军家。之后虽曾一度落入松永久秀，后来又再度回归大友家，但是在九州征伐之后，此刀被献给丰臣秀吉。
据传是源氏的秘宝之一，后来落入足利尊氏手上，并且于上述同血染铁扇一起由足刀刃刀刃利尊氏下赐给立花贞载，因此而成为立花家代代相传的三宝器之一。

7、小龙景光

简介
日本刀的体系比较复杂，按“斩味”来排序的话，根据“懐宝剣尺”に记される、最上大业物12工、大业物21工、良业物50工、业物80工、大业物・良业物・业物混合65工の计228工をいう，到“古今锻冶备考”，与天保元年（1830年）最终补正添加，变为，“最上大业物14工，大业物21工，……。

6、雷切

简介
此术式由木叶第六代火影旗木卡卡西所开创的雷遁忍术，是千鸟（A级）的升级版忍术，难易度提高为S级，将大量的查克拉集中在手上形成高强度电流，向前冲刺并刺穿敌人，具有极强的贯穿力，因卡卡西使用高级版千鸟切断过闪电而得名

5、小乌丸太刀

传说
相传桓武天皇(公元737～806年)在南殿时，一只黑鸟携一口太刀飞来伏于帝前，说明自己是伊势神宫来使后便飞走了，并将太刀留在了原地。传说此鸟绝非凡鸟，而是在日本神话中深有影响的八尺鸦。太刀“小乌丸”因此而得名。
天庆之乱（939年）时，朱雀天皇将此刀下赐于前去追讨平将门的平将军贞盛，自此，小乌丸就成为了平氏一族世代相传的重宝。

元历二年（1185年）三月，源平两军在门司和赤间之间的坛之浦海面展开了最后的决战，战斗之惨烈，平家的武士几近战死，妇孺全数跳海自尽。坛之浦之战，平氏灭亡，自此，见证了平氏辉煌和衰亡的“小乌丸”也不知所踪。

600年时光白驹过隙，江户时期的天明五年（1785年），失踪的“小乌丸”竟然神秘的重现了。平氏的后裔伊势家展示了小乌丸及其刀装，以及世代流传的相关文书记载，其文书所记“本家远祖贞盛因讨伐将门得以恩赏，赐小乌之剑。嫡子相传至贞丈，三十代”。宽政十二年（1800年）编写的《集古十种》也刊载了小乌丸的绘图。

但穿越时光而来的这口小乌丸还是原来的那个小乌丸吗？无人知晓。

明治维新后，平知盛（平清盛四子）的后裔，对马藩的藩主，从伊势家手中买下了此刀。并于明治15年（1882年）献给了非常热爱刀剑的明治天皇，因此现在都称为御物，为宫内厅所有，委托东京国立博物馆代为保管，小乌丸再度回归皇室。

对于“小乌丸”的介绍文字中经常会提到“天国”，也就是说传为天国所做。而“天国”作为刀工，也常常被称为日本刀之祖。

小乌丸是无弧度的直刀，刀身仅是略有反，从反度来推测，应是平安初期的作品，但在刀柄处大幅折回。这种姿态在毛抜形太刀等亦可见，是日本刀变迁史上最应注意的一点。后世有不少刀工模仿小乌丸的特殊造型（造入）制造了这种样式的日本刀。所以这种样式也被叫做小乌丸造，算是锋两刃造的一种。

4、长船

简介
长船，全称备前长船，为日本刀系之一，可以这么说，基本上现存的日本刀大都属于备前刀。
本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。
说到该刀系的源流，则不得不提历史上优秀锻造师辈出的长船系。

特点
长船派系的始祖为光忠，在他们一手打造的刃物中，最著名的应该要属安土桃山时代的著名剑客佐佐木小次郎手中的爱刀“备前长船长光”了。由于这把刀的长度非常长，仅比平日晾衣服用的竹竿短了一点而已，无法挎在腰间，所以只好背负在背上。另一方面，长度作为备前刀的特点之一也深深植入了人们的脑海。除此之外，备前系列在装饰上同样有着一定的讲究，最有名的莫过于兼光所锻造的“备前长船兼光”。而作为备前长船系列的始祖锻造者光忠所打造的刀，在明治时代便贡献给了天皇，至今依然完好无损地保存在皇室里。

3、伊势千子村正

简介
村正（平假名：むらまさ，Muramasa），可视为一类日本刀的名字，别名为千子村正（平假名：せんごむらまさ，SengoMuramasa），在伊势国桑名（现今的三重县桑名市）为一族活跃刀匠的名字，当时村正家族所铸造的刀均称为村正，后因历史原因也出现一些名为村正的日本刀。

传说
村正，日本最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名，其时正是日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。

2、菊一文字

简介
鎌仓时代后鸟羽上皇时期后鸟羽上皇委托备前国一文字派刀匠一文字则宗所锻的日本刀。太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄。刃身近柄部刻有代表皇家的16瓣菊花家徽（还有一说菊花纹是刻在刀柄上的），其下又雕有横一字纹。

传说
此刀至今有八百年的历史。小说中，新撰组冲田总司的爱刀是“菊一文字则宗”。此一说法仅见于小说。因为菊一文字在幕府时已属国宝级的古刀，即便当时贵为幕府第一武士的冲田总司也不可能拥有此刀。而且，菊一文字则宗属于薄刃刀，并不适用于实战。幕末又惯用打刀。所以无论是以经济观点或实战必要性的观点来看，史上冲田持有菊一文字则宗的可能性都是微乎其微。另外皇家御制兵器多为装饰用，用来显示威仪者居多。

1、五郎入道正宗

简介
日本第一的名刀，以作风豪华著称。为鎌仓名工匠正宗的代表作。正宗乃村正的师傅。所有村正的名刀都是锋利无比的，刀刃两边的一致波浪形纹就是村正刀的特征。日本的一把嗜血妖刀，相传是村正变成了妖魔附于刀上，另村正妖刀带有一股神秘的力量。村正为正宗的徒弟，为心术不正被正宗砍断右手，怀着恨意想打造出超越正宗的刀的村正。看其刀锋利程度就知道果然恨意非凡。
「锋利」

传说
德川家康还是用三河地区「松平」的姓氏之时，德川家康的祖父「松平清康」在天文4年，1535年年尾。与织田家打仗战死。在那时「松平」家的家臣「阿部弥七郎」用村正到「千子村正」把「松平清康」斩死。相传当时是从右肩斩至左腹，可想而知村正刀的锋利程度。
鎌仓後期日本第一铸刀名匠刚崎五郎入道正宗
在当时是个有著响亮名气的名刀匠.经由他手上所做出的刀.都有被称为名刀的价值!
事件发生在正宗52岁那年，他因年纪老迈决意隐居，可是他膝下只有一名独生爱女，为了让自己的造刀技艺能够传承下去，他决定找一位接班人．．．
当时正宗底下有众多来自全国各地慕名而来的弟子，但真要提到接班人的话．．．却只有三人有这样的资格，这三位技能相差无几的弟子分别是 [村正] [正近]以及[贞宗]
为了测试他们的能力，正宗要他们在21日内，各自锻造一把刀．．．这三人不愧是正宗的得意弟子！当时他们三人所打造的刀，都堪称是世界上独一无二的名刀！

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