人情练达即文章出自
      这是出自《红楼梦》的一句话，很是经典。

      解释：就是把人情世故彻底弄明白、并且应付自如就是学问、就是本事。

      深入解析：世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思说的是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。这当然有老于世故的滑头主义应世哲学的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善于应对，了解社会，总有办法。

1、“世理”
      其实，如果不是利己主义，明哲保身，“洞明”“世事”和“练达”“人情”还是必要的。世间的事，异常复杂，在林林总总的现象的背后隐藏着“世理”，人在世上活，如果要活得好些，是需要去洞察明了其中的“世理”的，在这方面，学问可大着呢！对于“世事”只有深入地去看，去分析，去探究，方能达到“明”的状态，明世理才是真正的长学问。如果混混沌沌地在世上混，处事不认真，遇到问题不深究，当然也不会有学问的。

2、“人情”
      同样，“人情”也是需要讲究的，人是社会关系的总和，人在社会生活中总是要与人打交道的，人与人之间总有这样那样的关系，在现代社会，人与人之间有复杂的利益关系，还有很微妙的各种感情关系，有亲情、爱情、友情、嫉妒之情、敌视之情等等，人与人相处，如果要相处得好，“知情”是很重要的，只有“知情”方能“达理”，在合情合理的状态下，才算是“人情练达”。而这“知情达理”、“人情练达”可不是一篇容易写的文章，人的感情是最复杂的，人与人的情感关系是最微妙的，行走人世间，需要好好做“识人情”这门功课。

3、通世事，识人情
      需要说明的是，通世事，识人情，善“洞明”，能“练达”的，并不一定是有学问的，能写文章的。读书多的人往往懂“事理”而不懂“世理”，执着坚持事物的合理性，不知道人间世故的复杂性，认准个“死理”，常常是到处碰壁，甚至撞得头破血流。富有书生意气的人，常常抱着“有理走遍天下”的信念，雄纠纠气昂昂地往前冲，结果，遇事常是剪不断理还乱。不少读书人讲真情，不通人情，直来直去，我行我素，真诚待人却不懂得讲究方式，坦率处事却不知注意策略，总有那么点“书呆子气”，对人情世故，不会去“练”，更谈不上“达”，不像那些老于江湖，深谙社会的人那样，能处事波澜不惊，遇事隐而不发。

      当然，我们不是主张读书人该去修炼老于世故的混世哲学，更不是倡导滑头主义，而是主张在讲究“事理”时能有些方法，在坚持真理时能有些策略，在真诚待人时能懂些“人情”，在给人以真情时能有些练达。

世事洞明皆学问，人情练达即文章
1、起因
      “世事洞明皆学问，人情练达即文章”这句话是出自《红楼梦》的，当贾宝玉看到这句话的时候，醉酒中的他立刻觉得俗不可耐，嚷嚷着要去秦可卿的屋子里去睡觉。绝对不要在那里停留。他对官场的厌恶，真是来自骨子里的真实！《红楼梦》已经好久没有拿起来再读了，读原著的耐心了毅力，随着家庭生活的琐碎，工作的不断变迁，被磨得慢慢没有什么耐心了。

      曾经提到这句话的时候，总是觉得宝玉怎么可以如此的任性，那样的好日子，只要委屈自己一下，一切都可以和原来一样，继续世俗、继续红尘、继续做学问、继续写文章。那样的生活多好，最起码可以衣食无忧，最起码可以保家族平安，最起码可以维护基本的衣食住行，只要忍忍就好！可是这样的一句忍忍就好，却未必是人人都能做到，甚至可以说，人人都有做不到的成分，只是看情况轻重而已！

2、“熬鸡汤”
      现如今慢慢的有了自己的规划和安排，有了自己的生活，有了自己的圈子，知道了在所有的写手里面，有这样的一些人，他们的职业或者业余的爱好就是“熬鸡汤”，就是那些看似很有道理，很世俗的东西，用一种你可以接受的方式告诉你，传达到你的生活里。

      借助这些“世俗练达的文章”，他们可以解决自己生活的问题，但是他们也往往会自嘲，自己其实就是个“熬鸡汤”的，连喝都不喝。为什么每一个写手最初都是“熬鸡汤”的？说到底还是“不合群”，不通世俗，做不到“人情练达”。《红楼梦》里面的王熙凤是何许人也，一个大字不识几个的人，都能在整个贾府游刃有余，要想说“世事学问、人情文章”估计也只有她做的是最好的了。

      我不知道为什么从一开始了解《红楼梦》时候，就非常欣赏这样的人，如今在这不算职场的机关里面，也算是明白了什么什么叫做“机关算尽太聪明”。最初的喜欢和欣赏，其实大多时候，是因为我根本做不到，所以有那么一种远处看山的羡慕吧！

      刚刚参加工作的时候，遇到一个和自己关系特别不错的领导，他看我少不经事。对我讲了两句话，让我铭记在心。一句是：永远不要和嘴里只有家长里短和邻里是非的人在一起。因为这种人你永远惹不起，他们就是是非的发源地，和他们在一起，你不会有成长，还会成为一是无成的人。你还年轻，大好青春里还有无限的未来，所以后来我拼命码字的时候，他总是希望我能坚持自己的梦想，能一直走下去。

      另一句是：“这个社会，你终究还是要和人打交道的，一定记住不要背后说别人的不是，你记住，你所有说过的话，都会传到当事人的耳朵人，这个世界，能学会闭嘴的人很少，所有欠的帐都是要还的。但是，你生活的环境里面，看笑话的人很多，他们都等着看别人倒霉，然后给自己惨不忍睹的生活添一点色彩。”

      我当时不懂这样的两句话，是他用怎么样的人生经历换来的，但是我明白，这些话很有分量，因为有不少人是栽在这上面的，并且无力还击。所以我记住了，至少在和他相处的日子里，我是这样坚持着。

3、不合群才是对自己最大的安慰！
      但是可惜的是，人生的路最后还是要一个人自己走，能真心为你，能不断提醒你的人，最终还是分道扬镳了。当进入到一个陌生环境，一切都需要重头开始了。我们这些习惯生活在自己文字世界里的人，文章写的再好，终究也敌不过“人情练达”，那种沧海一粟的“被淹没感”和“自得其乐”的所谓“责任心”，到头来终究敌不过“一次促膝长谈”。有时候知识分子，最令人难以理解的就是这种“不谙世事”的穷酸味，大约也就是这种味道，所以才更让人觉得不爽吧!自然也是这种味道，让人觉得更加与众不同！同时，也更加显得不那么合群。

      一个人的生活，总要遇到一些形形色色的人，才能不断历练成长，遭受非议，从最初的黄毛丫头觉得伤心难过，再到后来，觉得无愧于心，再到后来明白，能肩负起多大的责任，就能顶得住多大的非议，慢慢的蜕变了，慢慢的就成长了，只是，恐怕这世俗的文章，终究是做不好了。

      不明白那些一直说我很会事的人，是怎样的一个心态，其实无非是真的关心，如果真的不在意，这篇人情文章我会做的乱七八糟。一个人群中的码字人，一个坚守自己梦想的人，一个小小的公务员面试老师，一个普通的不会圆滑世故的公职人员，足矣！记得有个公务员面试的学生，在笔试第二的压力下，面对自己面试技能不能得到提升的困扰时候，落泪了。我劝她，没事，咱们好好学习就好了，实在不行，我们还有来年。

      她说：“老师，我没有来年了，今年考不上了，估计现有的工作也不会再做了。我受不了单位人那种看笑话的眼神，当时我在笔试的时候，就有很多和我一样，但是不学习的人，不断的嘲笑我，说是又考不上，学那个有什么用，我用自己的成绩告诉他们，我和他们不一样。当我进入面试回到单位盖审核章子的时候，大家都抱着看我笑话的态度，说我一定考不上，还在哪里装模作样。”

      我能理解她所说的一切，我们在那样的一个环境里生活，说是不在乎别人的流言蜚语、恶语中伤是不可能的，但是也不要那么在意，未来还很长，眼下的一切都会过去，这些看笑话的人，总会有笑够的那一刻，未来还有无限的可能。

      虽然如我一般的不懂世故，也明白，无论什么样的生活圈子，总是有那样一群人，他们就是以别人的故事作为自己茶余饭后的谈资，常年乐此不疲。在意，是对自己的激励，不在意，是对自己的宽恕。不管走到哪里，有群体就有这样的人，对于一个真正有追求的人来说，不合群才是对自己最大的安慰！我们没有必要为他们伤神！时间，会让一切尘埃落地，你要做的就是慢慢等待。

何为“世事洞察皆学问，人情练达即文章”？
      第一次听到这句话，就是在《红楼梦》当初，红楼梦中那句话都没有记住，就记住了这句。这句话充满了很多现实意义，我现在对这句话的理解就是人时刻要学习，无论是在书中学习还是在生活中学习，世界变化飞快，你不学习永远敢不上世界的步伐。

      当时对这话没多大理解，后来渐渐成长，在成长中有了体会，读高中的时候数学一直很差，尽管一直很努力，但一直提不起来，看到周围一些人并不是很努力就可以把数学学得很好，心里就怨恨老天的不公，感觉自己天赋差，不适合学习数学，我想我的经历和大多数女同志一样，尽管学习数学非常努力，但还是超过不了一些并不是很努力的人，这是为什么？洞察能力，一些男同志喜欢在生活中观察，比如物理中的斜坡模型，他们有的人在生活中就喜欢研究研究类似的东西，会感到非常有兴趣，对于有些人，这就成为他的优势。平时很多人都不愿意多看一眼的东西，而他们却愿意留意。

      在举个简单例子，在生活中，你走在大街上，你看见卖东西的门面上有个不认识的字或者英文单词，你会怎么？我相信，很多人会视而不见，就算心中有疑惑，也会马上过去?而有些爱观察的人就会仔细推测这个字的来源，借用手机字典等工具查阅，完完全全弄清这个字，这就是学习，一个生活中随时都在发生的事情而很多人都不以为意

      学习，这有了这么多的么多的经历，不管是人生方面的，还是待人处事方面的，专业知识方面的，都在观察中学习，不要因为一个随时发生的事情和以前一样就在意，你不停学习，文章还怕做不出来吗？

      本人惭愧，一直从小到大都没发现这个问题，以至于自己很多东西没学到，思维越来越懒惰，越来越慢，，送给那些人，能尽快克服思维上的懒惰，使我们生活得更好。

目录

一、人情练达即文章出自
二、世事洞明皆学问，人情练达即文章
三、何为“世事洞察皆学问，人情练达即文章”？