湘西土家族毛古斯舞的风格特点

1、形式
毛古斯舞形式风格异常古朴、别致。表演“毛古斯”的人数由10~20人不等，一人身着土家族服饰，饰老毛古斯（土家语叫“巴普”），他代表土家族先祖，由他主持祭祖和表演活动，其余为小“毛古斯”，代表子孙后代，这样就组合成一个家庭。无论辈份高低，他们都身披稻草扎成的草衣，赤着双脚，面部用稻草扎成的帽子遮住，头上用稻草和棕树叶拧成冲天而竖的单数草辫，四个单辫的是牛的扮演者。“毛古斯”的扮演者们事先装扮好，在摆手舞场不远的树林中等待，摆手舞跳到一定的时候，他们轰然入场，摆手舞立即停止，为之让场，说是“祖先爷”来了。跳演至《接亲》时，特别要用稻草扎根男性生殖器，夹在两腿中。观看跳演的人，没有谁认为是“丑事”，却觉得这样装扮才真实。

2、内容
跳“毛古斯”，规模大者要跳六个晚上，大致以土家族的历史、渔猎、婚姻、工作等为内容。融歌、舞、话为一体的原始祭神戏剧。

3、流程
毛古斯舞的程序分为“扫堂”（意为扫除一切瘟疫、鬼怪，使后代平安）、“祭祖”、“祭五谷神”、“示雄”（表现全家族人民的生存和繁衍）、“析求万事如意”等几个大段落，每个段落中细节繁多，如祝万事如意的表演中，有打露水、修山、打铁、犁田、播种、收获、打粑粑、迎新娘等等。表演大多与跳摆手舞穿插进行，有时在一定场合单独表演。

4、服饰
该舞蹈最突出的特色在于服饰的风格，表演者身穿草衣树皮，古朴大方，极具原始风情。

5、声调
以对白为主体，方式灵活多样，观众也可答话插白表演，对话时要求变腔变调，使观者辨认不出表演者的真实身份。

6、人物对白
表现打猎场景的毛古斯舞
表现打猎场景的毛古斯舞
毛古斯舞表演《迁徙》、《狩猎》、《砍火畲》中小毛古斯与老毛古斯的情景，一问一答把土家先人们艰辛迁徙、狩猎、农耕劳作时的情景淋漓尽致的表现了出来。
“射克里嗯直”？(你们哪里来？)
“伢石迷洞尔那吉乃吉嗯直。”(我从兽洞里猴子走过的路上来)。
“射扣捏薄哪”？(你睡到哪里的？)
“伢库若卡蒙吉他捏剥啦”！(我睡在棕树下！)
“射乃惜嘎啦？”(你吃什么呢？)
“伢业库若布利嘎啦！”(我吃的是棕树籽籽！)
“裸必爹，射塔梯波，伢射打哈撕列，射格坡街比挑受不受”(孩子们, 你们莫作声, 我问你们,你们这里是坡脚是不是)？
“受！受！受！”(是！是！是！)
“拔普卡、拔普卡，义克列嗯直”(老人家，老人家，你从哪里来? )
“伢麦墨拿塔嗯直”(我从天上来)。
“你泽嘎绿且泽壶啦”(你口渴了喝什么水)？
“伢挨极泽胡啦”(我喝岩脚水)。
“你业别住刻业啦(你瞌睡来了睡在哪)?
“伢挨极塔业拉(我睡在岩脚下)。
“义安格且日的”(你来我们这里做么子)?
“伢射打哈食姐歇、也榨姐歇”(我和你们一起打猎、砍火畲来的)。
“射格阿色阿巴授？”(你们中间谁是父亲？)
“伢阿巴！伢阿巴！”(我是父亲！我是父亲！)
“射业阿巴太，裸必爹，伢射业阿捏阿巴授。射他未富古，袍帕那过食姐夺，也榨夺。”(你们没父亲，孩子们，我就是你们的母亲父亲。你们莫叫了。快跟老人家打猎去，砍火畲去。)
“裸必爹，乃业食姐夺，富义塔梯波，伢煞那立”。(孩子们，今天打猎去，大家莫做声，我说些话。)
“食迹密同玛同歹福，日答塔玛它夺福，食坡玛哈列杰坡列福”。 (查兽脚迹的去查得弓，安网壕的去安得了，放肉的带着猎狗去放得了。)
“食驻丢，富义蔡莫体薄。”(兽出来了，大家莫闲了。)
“裸必爹，也榨吉了，富义轰里那”。(孩子们，火畲砍完了，大家歇歇气。)
“ 裸必爹，它格刺古，乃墨岔，富义打也物夺”。(孩子们，莫玩了，今天天气好，大家烧火畲去。)
裸必爹，物吉了，它物古，富义打借坡乎”。(孩子们，烧完了，大家放工了。)

7、基本动作
毛古斯舞动作特点别具一格，表演者屈膝，浑身抖动，全身茅草唰唰作响，头上五条大辫子左右不停摆动，表演中碎步进退，左右跳摆，摇头抖肩。“打露水”、“扫进扫出”、“围猎”、“获猎庆胜”等内容，可根据表演动作清楚地分辨出来。
“毛古斯”舞从动作到内容，都别具一格。演出自始至终，讲土话、唱土歌，形态滑稽，诙诣有趣。碎步进退，曲膝抖身，左跳右摆，浑身颤动。摇头耸肩，茅草刷刷作响，全是模仿古人的粗犷的仪态。跳“毛古斯”的形式，相当自由，不受内容的限制。可歌可舞，可做游戏，玩杂耍，翻跟斗，打秋千。

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