甘肃灵台县地方小戏灯盏头戏

灯盏头戏又称碗碗腔，灯盏头剧，最初也叫锣鼓噪。它是以皮影形式为主的汉族戏曲剧种，因主要击节乐器为小灯盏碗碗，配合月琴，形成独特的音乐风格而得名。这种甘肃省灵台县的汉族地方小戏，不仅行当齐全，形式完整，具有悠扬、清脆的音乐和生动的唱词，而且有着极其悠久的历史。2006年，灯盏头戏被列为甘肃省民族民间文化保护工程项目试点之一，2007年，被列入甘肃省非物质文化遗产项目。

1、历史渊源

据《秦腔剧目初考》证实，灵台的灯盏头戏早在明清时期就已形成了比较完整的剧种、剧目、声腔、曲调，而其汉族民间产生的年代就要更加久远，它以汉族民间小曲（民歌形式）到影子腔，直至搬上舞台成为舞台剧，经历了300多年的衍变、发展历史，经过一代又一代艺人的不断加工改进，使其内容不断新颖、完善而丰富多彩。灯盏头戏最初流行于灵台县新集、龙门、上良、星火等乡镇，后传至平凉、泾川、崇信、安口等县市及陕西的千阳、麟游、陇县、凤翔等县，所以，平凉的灯盏头戏实际上说的就是灵台的灯盏头戏。

灯盏头戏确切产生年代已无考，15-16世纪（明代中叶），陕、甘两省交界处，遭逢灾年，战乱频仍，饥民遍野，灾民到处乞讨，乞讨时用绳穿起一串枣木片来伴唱，唱的是当地民歌、小调。在长期乞食活动中，逐渐形成一种有板有眼的固定腔调，后又用农村家家都有的油灯碗碗击节，灯盏碗碗敲起来清脆悦耳，又容易找到，从而成为灯盏头剧的专用敲击乐器，当时演唱的主要曲子有《绣荷包》、《十盏灯》、《孟姜女哭长城》、《三打锅》等。

进入17世纪后（清代），灯盏头这种独具特色的演唱形式作为一种汉族民间娱乐活动被保留了下来，俗称唱曲子。每年二月二日闹神会时，成为当地敬神祈福、娱神娱人不可缺少的节目。后来，灯盏头的唱腔逐渐被皮影戏采用，用于皮影戏的演出。

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