元代蒙文碑的来源(2)_常识网,常识坊

2、八思巴蒙古字碑

  元世祖忽必烈命吐蕃萨迦嘛八思巴据藏文字母制造新体蒙古字，用以拼写蒙、汉、梵、藏等各种语言。至元六年(1269)新字制成。字形仿汉字方体，自上而下直写。当时称为蒙古新字，后改称蒙古字或蒙古国字，是元朝法定的文字，官方文书均用此种字体书写。近人称为八思巴蒙古字。

  现存八思巴蒙古字碑已发现者约有20余种，多为皇帝圣旨、皇后懿旨、皇子诸王令旨或帝师法旨，内容均为保护佛寺道观产业及减免僧道赋税差发诸事，是研究元代宗教史及寺观经济的重要资料。已刊布的碑石分布于陕西周至、韩城，甘肃泾川，山西太原，河南安阳、许昌、浚县，河北易县，山东邹城等地元代寺观故址。碑文多为八思巴蒙古字与汉字合刻，八思巴字拼写蒙古语，系文书原文，汉字据蒙文译出，以汉语白话体直译文义。少数碑石无汉语译文。

  北京居庸关云台石刻中有八思巴蒙古字铭文两方。一为梵文陀罗尼经的音译，一为拼写蒙语，记述有关元代佛教传播业绩，无汉语译文，是罕见的蒙文佛教史料。各地的八思巴字碑文记录了许多元代人名、地名和名物制度等蒙古语专名，足资考订。与汉语译文合刻的碑石，对于研究元代文献译名的还原及演变，尤具有重要价值，对于古代蒙古语言的研究也是珍贵的第一手资料。

  元代八思巴字碑另有一类以八思巴字拼写汉语，系据汉文文献音译，如加封孔子、孟子的制书，封赠道士的制诰及山西阳城赠郑鼎制诰等，可据以研究元代汉语语音及译名。

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